天可汗是什么(me)意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的尊称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对(duì)太(tài)宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世民，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被立为太(tài)子，登基后对内以文治天(tiān)下(xià)，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际组织体(tǐ)系(xì)，以维(wéi)持当(dāng)时各(gè)同盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而(ér)作为盟(méng)主的(de)唐帝国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研(yán)究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可汗(hàn)是什(shén)么(me)意思指的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文(wén)治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号(hào)呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各同盟国(guó)的集(jí)体(tǐ)安(ān)全。

　　在这天可汗制度(dù)内(nèi)，各(gè)成(chéng)员国均有独(dú)立主权(quán)，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权(quán)利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含(hán)义(yì)，其(qí)后(hòu)吐(tǔ)火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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