而内陆大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性无法适应，也不是(shì)所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的(de)人组(zǔ)合(hé)家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食(shí)方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一(yī)日三餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一(yī)的人(rén)即使结(jié)了婚(hūn)，也(yě)难免会(huì)因为(wèi)一(yī)日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素(sù)还是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成(chéng)了二十多(duō)年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们的(de)习俗(sú)文化(huà)，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也不(bù)希望自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不(bù)见也摸不着(zhe)，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的适应能(néng)力，也(yě)难过(guò)女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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